王国维名言
无论在学习、工作或是生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编整理的王国维名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
王国维名言11. 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。
2. 境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
3. 重振短篇小说，有赖于全社会的共识和合作，有赖于有关部门的高度重视和具体对策。同时更需要实力派作家的坚守阵地、甘于寂寞、勤奋写作，还需要更多的文学新秀的积极投身、淡泊名利、锐意创新。
4. 在检视它的发展与走向、现状和问题的时候，人们强烈意识到：当下成果丰硕的乡村文学，原来只是在城里热闹着，农村的'文学市场却几近成了一片沙漠，有报纸打出这样的题目：文学与农村要破冰!我们的作家怎样应对和改变这种局面，已成为当前文学界面临的时代使命。同时，鲁迅、沈从文、周立波、柳青特别是赵树理的小说创作以及文学思想，又一次成为人们重温和解读的对象。
5. 天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。 ……此处隐藏2154个字……日照大旗，马鸣风萧萧？宝帘闲挂小银钩，何遽不若雾失楼台，月迷津渡也？
4、教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。
5、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
6、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。
7、美育者，与智育相辅而行，以图德。
8、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。
9、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
10、人苟欲为完全之人物，不可无内界后外界之知识，而知识之程度之广狭，应时地不同。知识又分为理论与实际二种，溯其发达之次序，则实际之知识常先于理论之知识，然理论之知识发达后，又为实际之知识之根本也。理论之识乃人人天性上所要求者，实际上知识则所以供社会之要求，而维持一生之生活；故知识之教育，实必不可缺者也。
11、完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也。
12、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
